滚滚红尘，美丑竞相演绎。廉洁以卓群不俗之姿尽显其美，它是人类历史长河中一朵艰辛而艳丽的花，我国各朝各代的人都精心培育，有时人们不惜用鲜血来浇灌以保廉洁之艳；用刀枪斧凿以正廉洁“亭亭玉立”之姿；用文化和思想来养廉洁“出淤泥而不染”之质；用道去怡廉洁“香远益清”之神。

廉洁是花，注定要开在腐之上。廉洁是水，那么上善若水。廉洁无论是其外在形式还是其内在表现都具有美的特质。从外在形式上看，廉洁是正义的象征、伦理与规范的体现、道德与品格的凝练；从内在表现上说，廉洁无论是思想、行为还是感受的最终目的都具有“真、善、美”的品质。廉洁对一切身外之物的超然，对一切进退荣辱的泰然，对一切物欲利禄的淡然、对自己所作所为无所愧作的安然，这一切的一切，无不彰显其美，给我们带来感官上的愉悦和心灵上的慰籍。

在商品社会物欲膨胀的年代，人们更希望廉洁来守卫我们的精神家园。但我们不能单纯的把廉洁看做是: 英雄身边的美人、侠客身上的宝剑。廉洁之美是大美，在很大程度上超出了我们的想象。它有儒家思想的“仁义”、佛家思想的“清心寡欲”、也有道家思想的“自然”.廉洁所体现的是真人、真性情。

廉洁能使人们知美审丑、爱美恶丑、劝善惩恶、向善弃恶，将人和社会导向文明和和谐。

廉洁是经世致用的大略，兼有化浊为洁的神奇。（王石凹矿： 蔡爱功）