您好,欢迎登录陕煤集团铜川矿业有限公司官网!

当前时间:
最新文章
党风廉政
当前位置: 首页 - 铜煤党建 - 党风廉政
坚持社会主义荣辱观 形成褒荣贬辱新风尚
作者:宋玉荣   来源:    发布日期:2008-07-18   点击次数:
分享:

坚持社会主义荣辱观 形成褒荣贬辱新风尚

徐家沟矿工会 宋玉荣

荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,即反映了时代精神,具有时代特点;又继承了中华民族的传统美德,具有民族特点,实现了社会主义道德规范的与时俱进。“八荣八耻”旗帜鲜明地在社会主义社会里,什么是真善美,什么是假恶丑,应当坚持什么,提倡什么、抵制什么,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则,是引领社会风尚的光辉旗帜。

社会风尚是指社会上流行的风气和习惯,它是衡量社会文明程度的一把重要标尺。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展,我国社会道德风尚呈现出积极健康向上的良好态势。但是,由于多种原因的因素,在社会的一些领域还存在着是非善恶界限混淆、美丑荣辱不分的现象。这些现象如果得不到及时有效解决,必然损害正常的经济和社会秩序。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,科学阐明了在我们的社会里,什么样的思想行为应当受到肯定和褒奖,什么样的思想行为应当受到否定和贬斥,有利于激励人们加强思想道德修养,不断升华精神境界,进而形成抵制邪恶的良好社会风尚。

一、领导干部要带头践行社会主义荣辱观

领导干部在政治经济社会生活中处于中心位置,掌握这样那样的权力,其一举一动,令人关注;领导干部在与人民群众的关系中居于领导地位,其一举一动,直接影响到广大人民群众的思想和行动。领导干部能否明荣知耻,不仅事关社会风气,更与民族和国家的大业息息相关。明清之际的思想家顾武炎说:“不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡亦无所不至,况为大臣,而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎?”。这也就是说,当不廉洁、不知耻的人成为重要官员的时候,他们什么都想据为己有,什么事都干得出来,社会风气就要被毒化,国家难以长治久安。封建时代的思想家且有如此的认识,我们的党员干部难道不应该更加清醒吗?

改革开放以来。我们在各方面建设中均取得了成就。但由于环境的复杂性和任务的艰巨性,目前社会风气还存在着种种不尽如人意的问题,突出表现在少数党员干部淡化、模糊甚至背离了社会主义荣辱观,不知荣,不知耻;有的领导乃至法纪观念淡薄,身为公仆却心无群众,热衷于跑官要官、权钱交易,有的甚至堕落为人民的罪人。这些人尽管是少数,但是他们的作风和行为对社会风气的消极作用不可低估,胡锦涛同志提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观,具有强烈的现实针对性,是形成良好社会风尚的迫切需要。

领导干部带头践行社会主义荣辱观,首先要认真学习领会胡锦涛同志的重要讲话精神,深刻理解、全面把握社会主义荣辱观的丰富内涵和基本要求,明确新的历史条件下明辨是非、区分善恶、分清美丑的新标准,在思想上树起道德修养的标杆,增强带头践行社会主义荣辱观自觉性和坚定性。领导干部带头践行社会主义荣辱观,还必须把思想上确立的正确认识扎扎实实地付褚实践,这就要求每个领导干部都以“八荣八耻”规范自己的言行,自觉加强道德修养,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,常排非分之想,慎独、慎微,真正做到以“八荣”为荣,以“八耻”,从而带动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。

二、坚持社会主义荣辱观,形成良好的社会风尚

坚持社会主义荣辱观,形成褒荣贬辱的社会主义新风尚。不可能一蹴而就,它是一个人自觉参与、长期坚持不懈的过程,学习贯彻胡锦涛同志关于社会主义荣辱观重要讲话精神,牢固树立社会主义荣辱观,是一项长期的重要任务。

1、坚持教育与管理的统一

把社会主义荣辱观内化为人们的坚定信念,进而外化为高尚行为,是复杂的过程。其中教育的作用至关重要。充分发挥教育的功能,就必须在创新内容、创新形式、创新手段上下功夫,以改以前的老一套的教育方法,采取身边人说教的方法效果更好。把身边的典型人物的事例进行整理,进行现身说教,使人们感到我们身边就有现成的典型,以便工作中学有榜样,赶有目标。这样才能增强教育的针对性和实效性同时,成功的教育总是同严格的管理紧密结合在一起的,忽视管理的教育往往是苍白无力的,作为企业来讲,加强社会主义荣辱观教育,加强对思想文化阵地的管理,必须与企业文化建设结合起来,企业文化是企业在生产经营活动和适应生存环境变化过程中培育形成的共同价值观体系及其表现形式的总和。它既包括提高企业家和管理者水平为目的的经营文化、制度文化和管理文化,也包括以提高员工思想道德水准为目的的精神、教育、娱乐文化,由此可见,企业文化与社会主义荣辱观有紧密联系的,同时先进的企业文化就能形成良好的社会风尚。因此,我们在加强企业文化建设中,必须重视社会主义荣辱观教育,褒奖“八荣”,贬斥“八耻”,激励员工积极向上、追求真理、明辨是非,弘扬真善美,抵制假恶丑,努力把社会主义荣辱要求落实到工作学习和生活的实践中。

2、坚持知与行的统一

个人的道德实践是树立社会主义荣辱观的重要途径。应当坚持贴近实际、贴近群众的原则,把社会主义荣辱观教育贯穿和渗透于员工的日常行为规范的全过程,引导人们自觉进行符合社会主义荣辱观要求的道德实践。目前,大多数企业都编写了《企业文化手册》,内容包括企业文化理念。6s基本行为规范、管理人员形象标准、员工形象标准、员工日常行为规范、文明公约等。并把他们作为工作纪律好劳动纪律,转化为员工的自觉行动,认真遵守,长期保持。这些都把社会主义荣辱观教育与形成社会新风尚有机地融合在一起,针对实际情况,积极开展实践活动。如我们基层单位,针对“八荣八耻”内容,组织员工结合日常行为规范,展开大讨论,找出整改措施和整改意见,并将不文明的行为和整改措施在本单位进行张贴公布,使广大员工都能经常对照,从我做起,从身边做起,在日常道德实践中弘扬优良道德传统,接受社会主义崇高道德情操的熏陶,逐步形成褒荣贬辱的社会主义新风尚。

3、坚持自律与他律的统一

社会主义荣辱观的形成,要靠自律,但也离不开他律,自律是内在的道德自觉践行社会主义荣辱观是一个由内而外的过程,要形于中而发于外。因此,要在内心牢牢树起“八荣八耻”的观念。只有是非、善恶、美丑观念明确了,才能体现在行动上的正确。他律既包括相应社会环境中的人,外在环境和条件对一个人的行为会产生重要影响,因此,加强他律也是不可忽视的。要加强监督,监督既包括上级的监督,也包括群众的监督和舆论的监督。要建立健全制度,从制度上对“八荣”的行为予以鼓励,对“八耻”的现象予以制约,引导领导干部学在前面、坐在前面,促进扶正祛邪、阳山惩恶社会风气的形成和发展,督促员工自觉地按照社会主义荣辱观的要求规范自己的言行,从而在全社会形成良好的社会主义新风尚。


上一条:一五三厂扎实推进廉洁文化建设
下一条:下石节矿廉洁文化创建工作侧记

打印】    【收藏返回首页 关闭窗口

相关文章
读取内容中,请等待...